¿QUÉ DECIR DE LA CLONACIÓN DE ÓRGANOS HUMANOS?
Responde el P. Miguel Ángel Fuentes
Tomado de El Teólogo
Responde
Quisiera saber si alguien de esta organización me pude
ayudar. Necesito información actual
sobre la ética medica en la clonación de órganos
humanos, que se obtienen de células fetales en etapa totipotencial.
Ya me recorrí todo medline, e internet
y no encuentro nada; por favor me pueden
ayudar? De antemano gracias, somos un grupo de
estudiantes de medicina de la Universidad Nacional Autonoma
de México.
Le
recuerdo cuanto dice el documento del Centro de bioética de la universidad
católica del Sagrado Corazón (Roma) “La clonación humana ‘terapéutica’”[1].
Después de dar su dictamen negativo sobre la clonación a partir de embriones,
afirma: “No se trata [el caso tratado] de reproducir células idénticas entre sí
partiendo de una única célula progenitora, como acontece actualmente en el
campo de los cultivos celulares; ni se trata simplemente de producir, con la
técnica de proliferación celular in vitro, tejidos
destinados a la implantación (por ejemplo, tejido cutáneo, óseo y
cartilaginoso), según los procedimientos de la ‘ingeniería de tejidos’. Con
esta técnica se toman del cuerpo humano o animal células capaces de proliferar
y generar tejidos en laboratorio, con el fin de
sustituir tejidos dañados del cuerpo de un paciente, por ejemplo, a causa de
una quemadura grave. En efecto, si se tratara de la reproducción de células o
de intervenciones de ingeniería de tejidos, no habría propiamente hablando
ninguna dificultad ética para admitir la licitud de estas técnicas...”.
Y más
adelante, hablando de las células multipotenciales:
“Por lo que se refiere a las células estaminales multipotenciales
ya se sabe que pueden encontrarse también en otros tejidos, y no sólo en el
embrión precoz. En efecto, se hallan, entre otros lugares, tanto en el saco vitelino, en el hígado y en la médula ósea del feto, como
en la sangre del cordón umbilical en el momento del parto. Cuando se recojan
células estaminales de embriones o fetos abortados espontáneamente, o del
cordón umbilical, en el momento del parto, no existen particulares problemas
éticos...”.
No
ocurre lo mismo con el embrión, el cual es inviolable en sus derechos a la vida
y a la integridad física como cualquier otra persona.
Para
una nueva consulta: teologoresponde@ive.org