La ignorancia
de la fe produce el éxodo hacia otras religiones.
Tomado de http://www.apologetica.org
Alfredo Gómez
Bolívar / Venezuela
Primera
Parte
Algunas veces, cuando los
testimonios de otras personas llegan a
nuestros oídos, pueden producir un cambio en nuestra conducta. Sin embargo a la
mayoría de las personas, estos testimonios, les causan curiosidad; lo cual en
algunos casos puede llegar a ser peligroso, porque nuestra ignorancia de las
Sagradas Escrituras es aprovechada por quienes quieren "ayudarnos"
transmitiéndonos su propia interpretación de las mismas y sembrando la duda en
nuestras mentes. Sobre todo en aquellos
temas en los que simplemente carecemos de una sólida formación.
" Vengan a comer de mi pan y a beber del vino que
he preparado. Dejen su ignorancia y vivirán; avancen por el camino de la
prudencia." Pr. 9,5-6
“
Avergüenza el ver la profunda ignorancia religiosa en la cual están personas que por otra parte son muy versadas
en otro género de ciencias.
Este
conocimiento de nuestra religión es
indispensable para no caer en dudas, rechazar muchas necedades, y refutar las no pocas objeciones que hoy pululan en
materia religiosa. Qué nube de prejuicios, errores y exageraciones caen por
tierra cuando se estudia con seriedad la Religión Católica.” (1)
Veamos
cómo aborda a un católico desprevenido un hermano separado, o evangélico, como comúnmente
los llamamos, de una “iglesia” nueva, (secta nacida de la Religión histórica
Luterana, fundada en Europa por el alemán Martín Lutero en 1.520 ) vamos a ver
un ejemplo:
Hola, ¿Cómo te llamas? -
Fulanito - Oye quiero preguntarte
algo: ¿Tú eres feliz? - Y Fulanito contesta:
Bueno...
creo que Sí ...o más bien más o menos. - ¿ Porque me lo preguntas?
Bueno te
diré... que yo he encontrado la "verdadera" felicidad y quiero
compartirla contigo si tu me aceptas que te la explique. Y a partir de ese
momento ya empezó la labor de conquista del evangélico.
” Supe que vacilaba la rectitud de tu criterio. Y para que me
entendieras, te escribí: el diablo tiene la cara muy fea, y como sabe tanto no
se expone a que le veamos los cuernos: No va de frente.- Por eso, ¡cuántas
veces viene con disfraz de nobleza y hasta de espiritualidad ”(2)
Este tipo de pregunta tiene una
respuesta tan amplia, que resulta difícil resumirla en un solo "SI"
como respuesta, existen en la actualidad muchas formas como los protestantes irrumpen en tu vida,
indagando de una manera muy sutil e
inteligente tu forma de pensar y sobre
todo, tu formación religiosa.
Testimoniando que encontraron la verdadera felicidad o lo que es lo mismo " la
verdad ". (Nos causa curiosidad como el Señor Dios Jesús, se haya quedado
dormido 1500 años, no le parece a usted "católico" mucho tiempo) y
sea "ellos" únicamente ahora, que se les ha revelado. Nos hacen ver
que "ellos" tienen la sartén agarrada por el mango, y por
consiguiente la " razón." ¿
Se ha cuestionado usted si los católicos tienen 2.000 años equivocados? O lo
que es peor, ¿se equivocó El SEÑOR
cuando fundó Su Iglesia?
Nosotros los católicos no somos
poseedores de la verdad, mas aún todo lo contrario, lo que ellos no saben o se
hacen los sordos, mudos y ciegos, es que
la Verdad nos posee a nosotros.
Obviamente todos los que no compartimos sus puntos de vista de las Sagradas Escrituras estamos en el error. Estos serían por lo tanto, una gran parte de los creyentes y entre ellos estaríamos nosotros los católicos. ¿Pero cuantos somos los católicos a nivel mundial?
En la Religión Católica se estima
que para el año 2.000 contaremos con mas de 1.000 Millones de fieles
distribuidos en más de 150 países en
todo el mundo y continuará creciendo eternamente para mayor
gloria de Dios.
¿Será posible que todos estemos equivocados y que la misericordia de Dios sea para unos pocos solamente?
¿ Que cree
Usted ?. Esto sencillamente yo estoy convencido que es imposible.
Tenemos que tener presente que Dios Nuestro Señor, no tiene preferencia por ninguno de sus hijos, pero su verdad no se puede falsear, trampear o cambiarla a voluntad.
Jesús fundó una sola iglesia, única, y no un
ramillete de pseudo-iglesias cristianas como las que existen hoy en todo el
mundo.
La Religión Natural es la búsqueda
del ser superior o seres superiores por parte del hombre, pero La Religión
Revelada es todo lo contrario, y en forma singular por parte de Dios, o sea un
solo Dios en búsqueda del hombre, aún más, por ello se hace hombre.
El ser humano a través de los siglos siempre ha estado en búsqueda de la verdad y esta verdad plena solo es posible, cuando Dios sale al encuentro con el hombre (La Revelación ).
En la
religión Católica esta contenida la verdad completa, mientras que en la
otras religiones que se hacen llamar cristianas
está sólo una parte de la verdad.
Continuando con el ejemplo de este
abordaje sigue otra pregunta:
¿ Crees en
Jesucristo? Y Fulanito, como buen "católico" contesta:
Claro que sí creo.
Con esta respuesta, ya está entrando en el terreno donde lo
quieren situar. Ahora continua la información “verdadera”, pero no bien
explicada.
Esta información es expuesta de la siguiente forma:
Crees en
Jesucristo y Jesucristo es Dios .. Y te pregunta de nuevo: estamos de acuerdo.. En esto, ¿ No?
Y
Fulanito contesta: ..... Sí estoy
de acuerdo.
Sabías
que en el Evangelio de Juan,
Jesús dice:
" Yo soy el camino, verdad y la vida. Solamente
por mí se puede llegar al Padre. Si ustedes me conocen a mí también conocerán a
mi Padre; y ya lo conocen desde ahora, pues lo han estado viendo." (
14,6-7 )
Este
encuentro desafortunado o afortunado según con el cristal con que se vea,
puesto si te convierten serás muy desafortunado, pero si no, entonces te habrás
librado de ellos y tal vez despierte en ti afortunadamente, la curiosidad para tratar de conocer mejor tu
Religión Católica.
Concluye este encuentro con el hermano separado y Fulanito, con en una propuesta, que apoyada en un análisis errado de la Sagradas Escritura y te ves sometido a aceptar.
Esta conversión de tu persona a la fe errada, la hacen por medio de una oración, donde te proponen ha aceptar a Nuestro Señor Jesucristo como tu único Salvador y Mediador, pero rechazando implícitamente con esta afirmación, la intervención de la Santísima Virgen y la de los Santos.
Por lo
tanto te invitan a repetir con tus
propias palabras lo siguiente:
"
Fulanito aceptas,... al Señor Jesucristo como tu único mediador y salvador de tu alma inmortal para la vida
eterna y que El vivió, murió en una cruz y resucitó por ti para el perdón de
todos tus pecados."
La oración
parece que no contradice la fe Católica pero tiene sus detalles los cuales explicaremos más adelante.
En cuanto a estos mediadores (hombres y mujeres) los cuales hemos rechazado implícitamente cuando repetimos esta oración. Debemos hacer notar lo siguiente. Todo cristiano tiene un puesto activo en la Iglesia y debe ser testigo de su fe ante el mundo.
" Dios ha
asignado a cada uno un lugar en la Iglesia " ( 1 Cor. 12,28) y "el
Espíritu reparte a cada uno sus dones
como él quiere" ( 1 Cor. 12,11) para
hacerlo fructificar en bien de los
demás. Creo conveniente que hagamos referencia de algunos de estos cristianos,
por lo menos, muchos que surgieron después de Cristo excluyendo
por supuesto a los Apóstoles y a sus discípulos.
Todos
estos personajes que citaremos a continuación tienen algo en común, todos eran
católicos y murieron siéndolos, además durante estos dos mil años han sido
ejemplos de vida cristiana, fieles
imitadores de Nuestro Señor Jesucristo.
Pues aunque
usted no lo crea; para nuestros
hermanos separados estas personas, solo tendrían que ser recordados como buenos
cristianos y nada mas, sus biografías ó sus ejemplos de vida no deberían
tomarse en cuenta por ningún motivo para
nuestra edificación moral y fortalecimiento de nuestra vida espiritual.
¿ Será
esto justo? ¿ Será un error ? ¿ Que
piensa usted... ? estos personajes son por ejemplo:
Santa
Mónica , San Atanasio y San Agustín de Hipona,
San Ambrosio, San Juan Crisóstomo y San Jerónimo, del siglo IV ; San
Gregorio Magno del siglo VI.
Santa Rosalia del siglo XII, San
Ignacio de Loyola del siglo XVI, Santo Tomás de Aquino, San Francisco de
Asís y San Antonio de Padua
pertenecientes al siglo XIII.
Santa
Teresa de Avila y Santo Tomás de
Villanueva del siglo XVI. San Pedro Claver y San Vicente de Paul del siglo
XVII.
Personalidades más recientes como San Juan
Bosco y San Antonio María Claret del siglo XIX, lo mismo que: San
Maximiliano Kolbe, San Pío X, así como
también la madre Teresa de Calcuta y el
Padre Pío entre otros, pertenecientes al siglo XX.
Esta lista podría extenderse en un sin número de personas pero sólo
hemos querido resaltar algunos de ellos, por ser especialmente representativos.
Nos haría un gran provecho estudiar la biografía
de cada uno de ellos, todos tuvieron una vida apasionante por lo que vale la
pena conocerla a profundidad.
Entonces. ¿Será un error no
tomarlos en cuenta y aceptar, que su
paso por este mundo fue inútil,
intranscendente o estéril ? Es decir, que sus vidas no fueron un don de Dios a
Su Iglesia para edificarla, reafirmar su fe e interceder por ella.
Como podemos ser tan incautos y dejar que los hermanos separados
insulten nuestra inteligencia. Para los Evangélicos basta conocer el pasaje de
San Juan 14, 6-7 y así podríamos salvarnos.
Es imposible pensar de esta forma tan excluyente. Tenemos que reconocer que a través de estas personas santas, la Iglesia Católica se ha fortalecido. Su legado ha sido inmenso y sobre todo didáctico. En el marco de la historia, sus obras y su convicción admirable , sigue siendo de actualidad. Sus virtudes teologales ( fe, esperanza y caridad ) las manifestaron en grado heroico, pudiendo concluir todos ellos, en vidas santas, para gloria de Dios y la Iglesia Católica ya que a lo largo de los siglos cada uno de ellos honró las palabras de Cristo, observando todos los mandamientos de la Ley de Dios, pero muy especialmente al nuevo mandamiento que Jesús nos dio, el cual cumplieron a cabalidad:
" Aménse
unos a otros, como yo los amo a
ustedes" Jn.15,12
Si estas personas “santas” que hemos mencionado
están en el cielo con Dios, y en vida demostraron el amor por el prójimo,
entonces; ¿Será posible que hayan
perdido su interés por nosotros? ¿Están o no en capacidad de pedir por nosotros? ¿ Que piensa usted?... ¿Están los Evangélicos en la verdad o en el
error?
La historia de estos “santos” varones y
mujeres, y de muchos otros, ha traído como consecuencia la consolidación de las
bases Religión Católica. Debemos reconocer que la Reforma sirvió para que los
Católicos se actualizarán y cambiaran
los viejos paradigmas, que existían en aquella época. El Concilio Vaticano II,
siguió esta tónica de actualización, hoy en día seguimos recibiendo esta Gracia
por la voluntad divina, la cual se proyecta para el gozo y el bienestar de todo El Pueblo de Dios.
Recientemente el Santo Padre en su ultima visita a Venezuela nos dijo: “
hay que despertar y reaccionar”. Este despertar ha traído como consecuencia que
el Espíritu Santo actúe con nuevos bríos
en la Iglesia, especialmente en los actuales momentos, tal como ha sucedido en el pasado y como
sigue ocurriendo en el presente, un buen ejemplo de ello han sido todos los
concilios que se han realizado: empezando por el de Jerusalén y hasta el
Concilio Vaticano II y mas recientemente los Sínodos de Obispos. Además por
si esto fuera poco, toda una gama de
encíclicas, cartas pastorales y otros documentos que han surgido y siguen
publicándose cada año, todos al alcance de nuestras manos.
Cuando
realizas y aceptas esta oración de nuestros hermanos separados. Te han
convertido en un evangélico por tu ignorancia. No quiere decir que sea
malo si tu conducta no estaba afín con
la de un católico practicante o eras muy pasivo, ahora te encuentras en una situación peor
porque: primero se han aprovechado de tu falta de conocimiento sobre tu propia
religión y segundo lo que es más dañino, te han apartado de la Unica Religión
Verdadera.
Es lamentable como nuestros hermanos
separados o evangélicos, dejan pasar por alto, el pasaje
que se encuentra mas adelante y en el
mismo Evangelio de San Juan:
" No te ruego solamente por éstos, sino también
por los que han de creer en mí al oír el mensaje de ellos. Te pido que todos
ellos estén completamente UNIDOS, QUE SEAN UNA SOLA COSA en unión con
nosotros oh Padre, así como tú estas en mí
y yo estoy en ti." ( 17, 20-21)
La gran cantidad sectas protestantes,
colaboran activamente con la desunión o el desmembramiento de la Iglesia
fundada por Jesucristo. Por lo tanto ellos fomentan esta separación de la
Iglesia cometiendo con este acto un gran pecado: el procurar la división de la
Iglesia o del Reino de Dios, lo cual no
es justificable ni edificante para
ninguna persona que se proclame ser
cristiana. El Evangelio es muy claro en este sentido. No se necesita ser una
persona de una gran inteligencia para comprender lo que Jesús quiere de nosotros; y esto se reduce
sencillamente a dos cosas: que nos amemos unos a otros como El, nos ama y que
seamos UNA SOLA Iglesia.
Esta
unión por lo tanto debe ser indivisible. “ Un solo Cuerpo y un solo Espíritu, como
una es la esperanza a que habéis sido llamado. Un solo Señor, una sola fe, un
solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que esta sobre todos, por todos y
en todos.” (Ef.4, 4-6). Esto es lo
que quiere, y ha querido Jesús
desde el comienzo de su Iglesia. Jesús no formo grupitos de creyentes
independientes. Todo lo contrario siempre fomentó y propuso la unidad. El padre
Flaviano Amatulli V., en Su obra:
“Dialogo con los Protestantes” la encabeza haciendo un reconocimiento justo de
la dignidad de nuestros hermanos separados la cual comparto y la expresa así: “
Antes que nada, quiero que sepas
claramente que te considero como un verdadero hermano mío, y que te quiero y te
admiro por muchas cosas buenas que he visto en ti y en tu iglesia.
Admiro tu
deseo de dar a conocer a Cristo, tu entrega. De veras que muchas veces he
sentido en mi corazón una santa envidia por tu celo apostólico. Naturalmente,
hay también cosas que no me gustan en tu actuación. Pero: ¿ en qué familia,
entre hermanos, no hay desavenencias, problemas, malentendidos ?”
Sin
Embargo no son muchas las cosas que nos separan, agrega Amatulli: “ Por
desgracia, no estamos completamente unidos a El, el pecado nos ha dividido.
Hemos desgarrado el Cuerpo de Cristo. El está roto por nuestra culpa y la culpa
de nuestros mayores. El adversario nos ha ganado.
En lugar
de luchar juntos para mejorar la Iglesia, cada uno ha querido hacerlo a su
modo, apartándose del hermano.
A causa de nuestras divisiones, muchos llegan a rechazar a Cristo y
odiar cualquier religión, privándose de una riqueza tan enorme. Y todo, ¡ por
nuestra culpa !”
Segunda Parte
“ Las ovejas que no son de este redil ”
Tuve
un amigo evangélico hace algunos años cuando estudiaba secundaría, que me
decía: Lee la Biblia y te harás salvo. En ella esta toda contenida toda la
verdad ... Siempre que lo veía me repetía lo mismo. Como tratando de
convencerme de que cambiara de fe.
Un día decidí complacerlo y logré leer
solo una parte del antiguo testamento y todo el nuevo, pero esto no me
convirtió en un evangélico.
Dice el Señor:
" Yo soy el buen pastor. Así como mi Padre me
conoce a mí y yo conozco a mi Padre, así también conozco a mis ovejas y ellas
me conocen a mí. Yo doy mi vida por mis ovejas. También tengo otras ovejas
que no son de este redil; y también a ellas debo traerlas. Ellas me obedecerán,
y habrá un solo rebaño y un solo pastor. ( Jn.
10,14-15)
Este
ejemplo de conversión de los evangélicos narrado en la primera parte, es una de
las muchas formas o tácticas, de
como las sectas protestantes se basan,
argumento que utilizan para decir que los católicos le hacemos culto a los
santos ( adoración) y los idolatramos. Esto lo hacen con el único propósito de
hacernos ver que nosotros no creemos que
existe un solo mediador entre el Hijo y
El Padre y poniendo en tela de juicio nuestra propia fe
católica.
Para
aclarar esta disyuntiva, nuestra respuesta es la siguiente:
Hay dos clases de mediadores: el que paga por
nuestros pecados y salva nuestra alma ese es uno solo, Jesucristo. En esto
únicamente Cristo es el Mediador porque El murió para pagar nuestros pecados, y
nadie más ha muerto por nuestros pecados.
" Uno solo es medidor entre Dios y los hombres " (1 Timoteo 2,5)
Pero hay
otra clase de mediador el que ruega a Jesús y al Padre y al Espíritu Santo por
nosotros para obtener de ellos, los favores que necesitamos. Esos son la Santísima
Virgen y los Santos. Y en este sentido si puede haber más de un mediador.
En la Sagrada Escritura tanto en el antiguo testamento como en el nuevo, trae ejemplos de lo expuesto anteriormente:
Cuando Dios se disgustó con los 4 hombres que le habían inventado al Patriarca Job lo que él había hecho, entonces Dios les dijo:
"Mi siervo Job intercederá por vosotros y Yo le
atenderé su petición para no trataros duramente como merecéis" (Job 42,8)
En este
caso Job aparece como Mediador entre los hombres y Dios, pero no para pagar las
deudas que le tenían al Señor sino para rogar en favor de ellos. Y el Señor
Dios atendió su petición y los perdonó.
Hay otro caso en el antiguo testamento donde Moisés dice a Dios:
" Perdona las maldades de este pueblo, según la
grandeza de tu misericordia "( Nm. 14,19) y Dios le
responde:
" Los perdono conforme a tu suplica "
Aquí
Moisés aparece como Mediador no pagando los pecados de los otros (que eso solamente lo puede hacer y lo
hizo el propio Jesucristo.)
Así la
Virgen María en la Bodas de Caná rogó a Jesús y se hizo el milagro para los
novios y los presentes en aquella boda ( Jn. 2,1-11).
La Virgen y Los Santos son Mediadores ante el
Gran Mediador que es Jesucristo. Cabe entonces hacernos la siguiente pregunta ¿
Por qué siendo tan amigos de El, no pueden ir a pedirle favores para nosotros?
¿ Es que una vez que están en el cielo ya no nos aman?
Podemos observar en el Nuevo Testamento un gran número de mediadores narrados en los Evangelios que actuaron por otras personas para que Jesús les concediera favores o milagros.
Por
ejemplo cuando Jesús sana a un paralítico, descrito este mismo pasaje en los
tres Evangelios sinópticos como son: ( Mt. 9,1-18// Mc. 2,1-12 // Lc. 5,17-26).
En todos el Señor Jesús pluralista la
fe que tenían los hombres ( terceros- medidores) que llevaban al paralítico a los píes de Jesús. Y el Señor
Jesús les concede el favor que ellos le piden.
" Allí le llevaron un paralítico, acostado en una
camilla; y cuando Jesús vio la fe que tenían, le dijo al
enfermo:
- Animo, hijo; tus pecados quedan perdonados. ( Mt.
9,2)
Otro ejemplo de la intervención de terceros lo vemos en la Biblia cuando Jesús sana a la suegra de San Pedro y de igual forma indicado en los tres sinópticos. (Mt. 8,14-15 // Mc. 1,29-31)
"Jesús salió de la sinagoga y entro en casa de
Simón. La suegra de Simón estaba enferma, con mucha fiebre, y rogaron por
ella a Jesús ." (Lc. 4,38-39)
Otros
episodios narran la intervención de terceros, como cuando Jesús sana al criado
de un capitán romano ( Lc 7,1-10 // Mt 8,5-13 ), de igual forma a la hija de Jairo en: (Mt.
9,18-26), también cuando un hombre pide curación para su hijo que tenía un
demonio en: ( Mt 17,14-20 // Mc.
9,14-29// Lc. 9,37- 43) y otro de los
casos es cuando a Jesús, le llevan un
sordo mudo para que lo sane: ( Mc.
7,31-37 )
Peticiones muy similares como las nombradas anteriormente, están en capacidad de hacer los santos y la Santísima Virgen por nosotros ante Dios, ¿ quien se atrevería a dudar de esta posibilidad?
Una de las intervenciones más extraordinaria realizadas por un mediador y narrada en la Biblia es el caso de una de las hermanas de Lázaro, Marta cuya mediación o petición es totalmente directa a Jesús:
" Señor si hubieras estado aquí mi
hermano no hubiera muerto." (
Jn.11,21). Y más tarde ocurre el milagro
de volver a la vida a Lázaro.
Es común
ver como los evangélicos, se expresan de los Católicos cuando nos dicen:
"Los
católicos son adoradores de imágenes".
La
Sagrada Escritura prohibe la adoración de las imágenes, ( en otras palabras
tratarlas como si fueran un Dios) pero no prohibe venerar, o sea
rendirles respeto o admiración.
Los católicos no adoramos las imágenes ( o sea no las tratamos como si ellas fueran Dios o tuvieran poder como el de Dios) pero si las veneramos, o sea les rendimos honor como al retrato que se tiene a seres queridos y santos que rezan por nosotros en el cielo.
“Las imágenes son sólo un recuerdo ante la comunidad cristiana de esa inmensa pléyade de hombres y mujeres que la Iglesia nunca debe olvidar porque nos dicen que si ellos pudieron vivir su fe, nosotros también
El culto a
las Imágenes no es extraño en la historia de las religiones paganas; sin
embargo si es un fenómeno extraño en el mundo religioso judío. Para lo cual
analizaremos dos posiciones diferentes, la primera:
La
prohibición de las Imágenes en la Sda. Escritura se extiende
- a las imágenes- ídolos, ante las que se rinde culto de adoración.
" No te
hagas ningún ídolo ni figura de lo que hay arriba en el cielo, ni de lo que hay
abajo en la tierra, ni lo que hay en el mar debajo de la tierra. No te inclines
delante de ellos ni les rindas culto" ( Ex. 20, 4-5)
y la segunda:
En razón de su espiritualidad y trascendencia
" El día en que el Señor habló con ustedes de
en medio del fuego, en el monte Horeb, no vieron ninguna figura. Tengan, pues,
mucho cuidado de no caer en la perversión de hacer figuras que tengan formas de
hombre o de mujer, ni figuras de animales, aves, reptiles o peces."
"Pero tengan cuidado de no olvidarse del
pacto que el Señor su Dios ha hecho con ustedes. No se hagan ningún ídolo ni figura de las que el Señor su Dios les ha prohibido
hacer."
" Quemarán ustedes las imágenes de sus dioses, pero no intenten quedarse con el oro y la plata que las recubre; no caigan en esa tentación, pues cometerán una acción despreciable ante el Señor." ( Deut. 4,15-18, 23 y 7,25)
Estas
ideas debían de ser muy bien asimiladas en un pueblo que estaba en constante
contacto con culturas politeístas y, por lo tanto, también en continuo peligro
de caer en la adoración de dioses falsos y de creer en imágenes como si fueran
la encarnación de Dios. Comparar a Yahvé ( Dios), aunque fuera remotamente con
una imagen era rebajar su naturaleza a la categoría de Baal ( Dios pagano
cananeo que significa Señor o Dios de la fertilidad). (Os.2,16)
Sin embargo, la prohibición de (Ex.20,4 ) no es
absoluta , pues el mismo Yhavé manda
al pueblo a que se construya el arca y ponga dos querubines de oro macizo.
" Haz una tapa de oro puro, que mida un metro y
diez centímetros de largo por sesenta y cinco centímetros de ancho, con dos
seres alados de oro labrado a martillo en los dos extremos." ( Ex. 25,
17-18 )
También se construye una serpiente de bronce para que cuantos la miren, queden sanos de las mordeduras de las serpientes:
" Y el Señor dijo:
- Hazte una serpiente como ésas, y ponla en el asta de
una bandera. Cuando alguien sea mordido por una serpiente, que miré hacia la
serpiente del asta, y se salvará." (Num. 21, 8-9)
Podemos
encontrar otros ejemplos donde Dios permite la construcción de seres tallados como en el libro de los Jueces
y en la primera de Reyes los cuales
dicen:
" Después que Micaía devolvió el dinero a su
madre, ella le entregó a un platero doscientas monedas de plata para que
hiciera un ídolo tallado y recubierto de plata, que luego puso en casa de
Micaía.
Micaía tenía un lugar de culto en su casa. Y se hizo
un efod y dioses familiares, y nombró sacerdote a uno de sus hijos." (
Jue. 17, 4-5)
" Hizo
también dos seres alados de madera de olivo para el Lugar Santísimo.".....
(1 Re 6,23-35)" (3)
Aunque
podemos observar en nuestra Iglesia Católica que en algunas ocasiones muchas
personas, pareciera que confundieran los dos conceptos: el de veneración
por el de adoración. Por lo tanto es necesario que tengamos bien claro
la diferencia de ambos, pues podemos caer en este error involuntario, sobre
todo por falta de conocimiento.
Cuando profundizamos en el Evangelio podemos observar como la Biblia ve en la serpiente un símbolo de Jesucristo.
" Y así como Moisés levantó la serpiente en el desierto, así
también el Hijo del Hombre tiene que
ser levantado, para que todo el que cree en él tenga vida eterna."(Jn.
3,14-15)
En la Encarnación de Jesús explica
San Juan:
"Aquel que es la Palabra se hizo hombre y vivió
entre nosotros, lleno de amor y verdad. Y hemos visto su gloria, la gloria que
como Hijo único recibió del Padre." ( 1,14)
Este
pasaje nos brinda la oportunidad de
aclarar muchas dudas en cuanto a las imágenes: Si Dios se ha hecho hombre y ha
tomado carne realmente humana. Dios se ha hecho visible. Por lo tanto ha sido
superada con Cristo la idea del (Deut. 4,15), pues Dios se ha hecho visible
a través de Jesucristo. Sin embargo el hecho de la prohibición de hacer
imagen del antiguo testamento puede tener una respuesta mucho más sencilla: Es
que si Dios ha hecho al hombre a su imagen y semejanza entonces ¿ qué mas
imagen realizada por el hombre puede superar al autor original de todo?
Tercera Parte
Nos dicen nuestros hermanos:
"no te molestes si nosotros decimos que la Virgen tuvo otros hijos
después de Jesús... Eso no la desmerita".
Creo que
este criterio expuesto anteriormente por
los evangélicos es como cuando con intención te dan un
punta pie y luego le dicen...
perdona no fue con intención. O cuando te dicen que la intervención
quirúrgica fue todo un excito, pero el paciente falleció. O en otras palabras si no te gusta el olor que
respiras, deja respirar.
Es
importante dejar claro que no se menciona en ninguna parte de los Evangelios
": los hijos de María." Es inaceptable esta postura de nuestros
hermanos separados para ensombrecer la majestuosidad e intachable conducta
honorable de la Santísima Virgen María:
Virgen antes del parto.
" ¿ Cómo será eso, pues no conozco varón? " ( Lc. 1,34)
Virgen
durante el parto .
José respetó profundamente la presencia del Hijo de Dios en el seno de la Virgen, y así lo dice claramente el evangelio de San Mateo:
" Sin que él hubiera tenido relación con ella, dio a luz un hijo, y él le puso por nombre Jesús" ( 1,25 )
Y Virgen después del parto.
" En
cambio, respecto de la castidad perfecta conservada hasta el fin de su vida,
tenemos un sólido fundamento en la pregunta, de María al angel Gabriel:
" ¿ Cómo será eso, pues no conozco varón? "( Lc. 1,34 )
Esta
pregunta supone una firme intención de permanecer siempre virgen. De lo contrario,
no tendría sentido si se piensa que ya muy pronto iba a convivir con José.
Ahora bien: un tal aprecio de la virginidad, que llegó a constituir para María
un reparo al anuncio que se le hacía de parte de Dios, no pudo cambiar después
del nacimiento de Jesús; antes bien, tuvo que aumentar por el amor y respeto a
su Hijo divino y por la entrega que podría exigirle la vinculación a su
obra." (4)
Escuche
una vez un comentario de un sacerdote católico que el parto de la Santísima
Virgen debió ser como la luz que atraviesa un cristal donde ésta pasa o lo
atraviesa sin dañarlo de forma alguna.
Podemos concluir que en toda la historia de la creación no ha existido un ser humano más extraordinario, digno y honroso tomado por Dios como lo fue la Santísima Virgen María.
Por lo
tanto su virginidad es a toda prueba y durante toda su vida. Poner en duda esta
verdad que aceptamos por la fe y convicción, es ofender a Dios. Si el cuarto
mandamiento es honrar a padre y madre y Jesús observó este mandamiento al pie
de la letra, el solo hecho de dudar de la virginidad de la María antes, durante
y después del parto es una ofensa imperdonable a Jesucristo, ya que el mismo la
amó y el mismo la honró. Jesús fue el primogénito y todos nosotros somos de la
Virgen sus hijos espirituales, solo de esta forma podemos aceptar los otros
hijos María ya que en realidad somos la
humanidad entera.
Algunos evangélicos les gusta meter cizaña a
los católicos cuando dicen:
PERO ES QUE LA BIBLIA LLAMA ALGUNA VEZ " MADRE DE DIOS
" A LA VIRGEN MARÍA, NO ES ESTO UN TITULO MUY HONROSO E INDIGNO PARA UN
SER HUMANO PECADOR"
Nos
extraña observar como los protestantes tan estudiosos de las sagradas
escrituras puedan dejar pasar algo tan
trascendental.
Cuando la
Virgen María fue a visitar su prima Isabel, esta llena de Espíritu Santo exclamó:
-¡ Dios te ha bendecido más que a todas las mujeres, y ha bendecido a tu hijo ¿ Quien soy yo, para que venga a visitarme la madre de mi Señor?( Lc. 1,42) y en la Biblia la palabra Señor se refiere única y exclusivamente a Dios.
Pero los
evangélicos o protestantes, no se quedan tranquilos con la agresión en contra
de Santísima Virgen, y es muy natural no pueden soportar la veneración que los
católicos le profesamos, ellos insisten con:
LOS
HERMANOS DE JESUS ESTAN INDICADOS EN LOS EVANGELIOS
En
la Biblia se llama hermanos a los que tienen un mismo Abuelo o sea a los
primos, tíos, y sobrinos. Abraham llama
" hermano "a Lot, que en realidad es su sobrino.
" Recuperó toda la hacienda, y también a su
hermano Lot con su hacienda así como a las
mujeres y a la gente."( Gn. 14,16)
La Biblia dice que Labán es " hermano" de Jacob pero Labán es tío de Jacob.
"Labán le dijo entonces: ¿ Acaso porque eres hermano mío me vas servir en balde?" Dime cuál va ser tu salario" ( Gen.29,16)
En el libro de Tobías el hace diferencias claras entre el pueblo y su familia llamándolos "hermanos" ( 1,3) ; 5-10 : 4,13 y 7,4)
" La palabra " hermano " en la
Biblia, no designa necesariamente hermano carnal. Puede significar
miembro de la misma familia, de la tribu, del pueblo, además de la vasta gama
de personas de alguna manera allegadas.
Es
importante recordarles a nuestros hermanos separados que, en el idioma hebreo
(arameo) no tiene una palabra especial para todos los grados de parentesco; por
ejemplo para primos no existe.
Los evangélicos se apoyan en los siguientes
pasajes para defender sus argumentos sobre los hermanos y hermanas de Jesús los
cuales analizáremos uno por uno: el primero lo encontramos en el evangelio
de San Mateo. "¿ No es éste el hijo del carpintero, y su madre María? ¿ No es el
hermano de Santiago, José, Simón y Judas, y no viven sus hermanas también aquí
entre nosotros? "( 13,55-56)
En cuanto
a los cuatro hermanos mencionados en el evangelio,
no hay ningún indicio seguro sobre el
parentesco con Jesús; sólo, hipótesis, más o menos probables." (5)
" Bajo la cruz de Jesús, entre otros,
estaban María de Cleofás , una "hermana" de la Virgen María. (llamada también
María) y María Magdalena ( Jn. 19,25 )
"
Junto a la cruz estaban su madre, la
hermana de su madre llamada María, María la esposa de Cleofás y María
Magdalena."
Este
Cleofás, esposo de María sería, según Hegesipo ( hacia el a.180 escribió unas
"Memorias", cuyos fragmentos conservó Eusebio en su Historia
Eclesiástica), era hermano de José, tío legal de Jesús y padre de Simón y
Judas, quienes resultarían primos hermanos de Jesús por parte paterna.
A la " hermana" de la Virgen hay que
identificarla como la madre de los otros dos "hermanos" de
Jesús, Santiago el Menor y José. Lo
que indicaría que no se trata de una hermana carnal de la Virgen, sino de una
pariente cercana. Esta María “hermana” de la Virgen es mencionada varias
veces en los acontecimientos del viernes de la crucifixión y del domingo de la
resurrección. Cuando, después de la muerte de Jesús, está mirando " desde
lo lejos "hacia el Calvario, Mt la designa como "madre de Santiago
el Menor y José". ( Tm. 27,56 Mc. 15,40) " (6)
Además existe un pasaje en el Evangelio de San Juan que no podemos dejar pasar por alto, el cual dice:
"Cuando Jesús vio a su madre, y junto a ella al
discípulo a quien él quería mucho (San Juan) dijo a su madre:
..Mujer, ahí tienes a tu hijo.
Luego le dijo al discípulo:
.. Ahí tienes a tu madre."
Desde entonces, el discípulo la recibió en su casa. ( 19, 26-27)
Es natural
pensar que si Jesús hubiera tenido otros hermanos carnales no hubiera
encargado la responsabilidad de su madre a su discípulo querido ( San Juan ),
en el momento de su muerte. Por lo que podemos concluir que Jesús no tenía más
familia directa que su madre. Por que ni siquiera su padre ( San José ) se
menciona en los evangelios como persona que estuviera viva en el momento de su
muerte, por lo que debemos suponer que ya había muerto.
En otros
dos pasajes bíblicos que argumentan los evangélicos en reacción a los hermanos
de Jesús, son: el de ( Lc.8,19-21) y el de ( Jn. 7,3) en ambos, su aclaratoria
puede deducirse fácilmente, de lo explicado anteriormente.
El niño
perdido en el templo tenía 12 años de edad, no se menciona en los Evangelios
que sus hermanos menores lo estaban buscando junto con sus padres, entonces es
sencillamente por que no los tenía.
" Y
sucedió que al acabo de tres días, le encontraron en el Templo sentado en medio
de los maestros, escuchándoles y preguntándoles; todos los que le oían estaban
estupefactos por su inteligencia y
sus respuestas. Cuando le vieron quedaron sorprendidos, y su madre le dijo: ¿ por
qué has hecho esto? Mira, tu padre y yo, angustiados, te andábamos
buscando."( Lc. 2, 46-48)
Cuando el Espíritu Santo ilumina a la Iglesia única
y original de Cristo (tradición apostólica), para la interpretación de las
Sagradas Escrituras no existe el error en su interpretación.
Veamos un
ejemplo en el siguiente pasaje:
" Si, pues, al presentar tu ofrenda en el altar
te acuerdas entonces que un hermano
tuyo tiene algo contra ti. Deja tu ofrenda allí, delante del altar, y
vete primero a reconciliarte con tu hermano; luego vuelves y presenta tu
ofrenda.
Ponte enseguida a buenas con tu adversario mientras
vas con él por el camino; no sea que tu adversario te encuentre al juez y el
juez al guardia, y te metan en la cárcel. Yo te aseguro no saldrás de allí
hasta que no hayas pagado el último céntimo."( Mt. 5,23-24)
La palabra
responsable viene de responder. Es persona responsable la que puede responder
de sus actos en cada momento.
Vamos a
responder de nuestra vida ante Dios que es la Verdad. Dejemos, pues, de llamar
solamente pecado a aquello que los hombres notan y condenan. Mi pecado es el
odio que tengo a mi hermano o el rencor que guardo vivo dentro de mi y que me
lleva a desearte el mal.
Obviamente
este pasaje no se refiere “solamente” a
tu hermano carnal sino mas bien a tu prójimo en este sentido la palabra hermano
es tomada en forma global ( pueblo - humanidad-
tu prójimo ). Pero cuidado el evangélico pudiera decir que este
pasaje se refiere solamente a tus hermanos carnales... esto sería un gran
error.
En la
exégesis de la Biblia Pastoral Latinoamericana
a cerca de este mismo pasaje lo tratan de la siguiente forma:
La
comparación de los dos adversarios que necesariamente no tenían que ser
hermanos y que caminan juntos nos enseña que no debemos aplazar constantemente
el momento en que nos pondremos a arreglar las cuentas y a enderezar nuestra
vida. Mejor vale hoy que mañana. La cuestión no es solamente de arrepentirnos
sino también de reparar el mal que hemos hecho. Reparar el mal no es solamente
devolver a mi prójimo su martillo que me había llevado. También es ver por qué
tengo una personalidad tan poco firme que me dejo llevar por cualquier deseo.
También es fortalecer mi conciencia débil con la oración y la meditación de la
palabra de Dios.
A menudo
reconocemos que somos fríos para amar a Dios, poco perseverantes en el camino
del bien: La razón de esto se debe a que
desde hace años hemos cometido muchos pecados y maldades: logramos olvidarlos,
pero no hemos reparado los daños que hicieron a nuestra conciencia. Y mientras
andamos sonrientes e irresponsables, arrastramos estas torpezas, así como otras
tantas sin poner ningún remedio.
"No saldrás de ahí hasta que hayas pagado el
último céntimo." Todo el mal enterrado en nuestra
conciencia deberá ser sacado a la luz antes de que entremos a la Verdad
que es Dios. Si no nos purificamos después de la muerte, y la Iglesia usa la
palabra Purgatorio para designar esta purificación dolorosa.
Es importante llamar la atención en este momento cuando analicemos mas adelante el Purgatorio, que San Mateo aclara las instrucciones de Jesús cuando nos dice en el capítulo cinco versículo veintiséis.
" No saldrás de allí hasta que no hayas pagado el último céntimo
"
Podemos
concluir que existe la esperanza y la posibilidad real, de saldar nuestra
cuenta final en la otra vida, con el Padre eterno. Si y solo si, no existió en
nuestro tiempo biológico terrenal, el tiempo necesario para arrepentirse ( como
por ejemplo una muerte accidental)
entonces, en otras palabras
pasamos después de muerto a una especie
de ante sala en el cielo, lo que nosotros llamamos Purgatorio lo que nos permitirá pagar hasta
el último céntimo de nuestra deuda para poder salir y compartir con Dios la
vida eterna. O como lo dijo el propio Jesús “en
la casa de mi Padre existen muchas moradas”.
EL "PODER" QUE EL PROPIO JESUS DIO A SUS
APOSTOLES, NO DICE EN LA BIBLIA QUE ES
UN PODER HEREDABLE, ADEMAS LA TRADICION
NO ES VALIDA
Así como no dice en la Biblia que Jesús haya enseñado a
bautizar a sus primeros discípulos, pero
la Biblia si dice que Jesús
realizó muchas cosas que no pudieran contener todos los libros de la tierra. De
igual forma les dijo a sus apóstoles que fueran por todo el mundo predicando el
evangelio, convirtiéndolos y haciendo discípulos suyos ( La Tradición, nacimiento de la Iglesia),
bautizándolas en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo y enseñaran todo lo que de El habían aprendido. De igual
forma no esta escrito como Jesús enseñó la manera o el rito en que debía realizarse el sacramento del
orden sacerdotal para cuando el no estuviera físicamente con nosotros. Pero lo
extraordinario de este hecho concreto, es que
se ha mantenido desde el origen de la misma Iglesia ( Yo estaré con ustedes hasta el fin del mundo) cosa que CON UN POQUITO DE INTELIGENCIA podemos deducir sin ninguna duda, que debió
haber sido enseñado por el propio Jesús a sus Apóstoles.
Siento
mucha pena cuando algunos hermanos separados que originalmente fueron católicos
nos dicen:... voy a los cultos de los evangélicos porque en ellos se canta, se
baila y a todo el mundo se encuentra feliz, además existe "algo" en
el ambiente de ese lugar, que alimenta mi alma y mi espíritu. Por ese motivo he
dejado de frecuentar la Iglesia Católica.
Seguramente
porque usted va muy poco a la Iglesia Católica no ha observado que allí también se canta, eso no tiene nada malo,
todo lo contrario San Agustín decía: "el que canta ora dos veces"
pero, ¿ Qué es lo que verdaderamente va alimentar su alma, el canto, el baile o el aplauso en
las asambleas del Señor que realizan los
evangélicos? “El que coma de mi carne y
beba de mi sangre tendrá vida eterna”
Hermano
católico no se engañe, lo " único " que puede alimentar su alma, es
el Sacramento de la Sagrada Eucaristía.
En ella se encuentra totalmente
presente, Nuestro Señor Jesucristo, con todo su cuerpo, con toda su
sangre, toda su alma y toda su divinidad.
No lo podemos ver porque se encuentra oculto bajo las especies de pan y vino.
Misterio que aceptamos por la fe en Jesucristo. Cosa que los protestantes no creen por lo que aun
se encuentran totalmente ciegos y desnutridos de cuerpo y muy especialmente de alma.
" Yo soy el pan vivo, bajado del cielo.
Si uno come de este pan, vivirá para siempre;
y el pan que yo les voy a dar, es mi carne por la vida
del mundo"
(Jn. 6,51)
En La
Primera Epístola a los Corintios (11,17-27) escrita antes de los
evangelios, San Pablo expone esta tradición:
"Y al dar estas disposiciones, no os alabo,
porque vuestras reuniones son más para el mal que para el bien. Pues, ante
todo, oigo que, al reuniros en asambleas, hay entre vosotros también
disensiones, para que se ponga de manifiesto quiénes son de probada virtud
entre vosotros. Cuando os reunís, pues, en común, eso ya no es comer la Cena
del Señor; porque cada uno come primero su propia cena, y mientras uno pasa
hambre, otro se embriaga. ¿ No tenéis casa para comer y beber? ¿ O es que
desprecias a la Iglesia de Dios y avergonzáis a los que no tienen? ¿ Qué voy a
deciros? ¿ Alabaros? ¡ En
eso no os alabo !
Porque yo recibí del Señor lo que os he trasmitido; que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, Tomó pan, y después de dar gracias, lo partió y dijo:
** Este es mi cuerpo que se da por vosotros, haced
esto en recuerdo mío** Asimismo también la copa después de cenar diciendo **
Esta copa es la Nueva Alianza en mi sangre. Cuantas veces la beberéis, hacedlo
en recuerdo mío. Pues cada vez que coméis este pan y bebéis esta copa,
anunciáis la muerte del Señor, hasta que venga. Por tanto, quien coma el pan
o beba la copa del Señor indignamente,
será reo del Cuerpo y de la Sangre
del Señor "
BIBLIOGRAFIA
1) -- Curso
Superior de Religión-Dogma, Moral y Culto
Autor: Pbro. J. Rafael Faría; Nº 1
2) -- Camino
Autor: Pbro. José María Escrivá; Nº 2
3) --
Curso Bíblico-Antiguo Testamento.
Autor: Pbro. Pedro Heredia M.; Nº 3
4) -- El
Misterio de María
Autor: José María Carda Pitarch; Nº 4
5) -- Diccionario de los Evangelios
Autor: Pbro. Agustín Augustinovich; Nºs
5, 6
6) -- Los
Sacramentos Acciones de Cristo
Autor: Pbro. Cesáreo Gil;
7)-- Las Tres
Dimensiones de la Curesma
Autor: Mons. Baltazar Porras;
8)-- Nuevo Catecismo de la Iglesia Católica
9)-- La Nueva Biblia Latinoamericana
Autores: Comunidades Cristianas de
Latinoamerica;
10)--
¿Católico o Protestante?
Autor: Pbro. Eliéser Sálesman;
11)--
Temas de Hoy- "Lo que sí es secta y lo que no lo es"
Autor:
Publicaciones - Iglesia de la Sagrada Familia de Nazaret. Arquidiócesis de
Caracas -Venezuela
12)-- Tema
32- " La Confesión Jesús Perdona por Medio del Sacerdote"
Autor: Publicaciones- Iglesia de la
Sagrada familia de Nazaret; Caracas- Venezuela
13)-- La
Biblia- La Casa de la Biblia-
Autores: Santiago Guijarro y Miguel Salvador;
Agradezco
para cualquier comentario sobre este artículo
puede escribirme a la siguiente dirección electrónica:
alfredogomez@cantv.net
Muchas gracias.
El autor.
CARACAS-VENEZUELA-1999.